红楼第四十八回，前因“呆霸王调情遭苦打”，薛蟠受伤卧床，伤好之后，担忧被人耻笑，便外出去做生意，曹雪芹借此机会，把呆憨可爱的香菱送进了大观园。

香菱进园后，心心念念的第一件事就是学诗。

说来也奇，香菱自幼被拐走，在被薛蟠抢走之前，她一直生活在社会底层，虽借着“扬州瘦马”的契机，得以识文断字，可底层生活的艰辛总是能消磨掉一个人的激情——许多人都只是在生存，而不是生活。

(资料图)

香菱被拐子打骂了六七年之久，骨子里却始终对生命的价值，有一种崇高的信仰，为了追求这种信仰，她想要学诗。曹雪芹专门为了香菱，给这一章起了个特别的章回名，叫“慕雅女雅集苦吟诗”。

“香菱学诗”这一章的价值，可以抵得上一篇《劝学》，尤其在今天的社会里，人人喊着摆烂的口号，对社会现实做着消极的抵抗，香菱这个“呆女孩”对待生命的态度，更加显得珍贵。

香菱进园之后，第一时间拜林黛玉为师——从择师的选择来看，香菱无疑是个聪明人，大观园众小姐里，只有林黛玉、薛宝钗二人的诗才最好，当年元妃省亲，命众人作应制诗一首，连贾家三小姐探春都感慨：自身才气浅薄，难以和薛林争衡。

其中，宝钗典雅庄重，黛玉风流飘逸。宝钗的价值观认为“女子无才便是德”，学诗只能当作生活的调剂品，不能成为生活的主体，黛玉则对写诗有一种超越生活的使命感，显然后者更符合香菱拜师的条件。

那么，拜林黛玉为师，是怎样一种体验呢？

心高气傲的林妹妹，是否对初学的香菱，会失了耐心呢？纵观林黛玉的教学过程，她对香菱的每次指点，都切中要害。

香菱最初来找黛玉拜师，黛玉欣然同意的同时，却又不忘“贬低”作诗，她说了这么一段话：

黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”香菱笑道：“果然这样，我就拜你作师。你可不许腻烦的。”黛玉道：“什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虛的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”——第四十八回

林黛玉称作诗不是什么难事，根本没有必要去学，这显然是一种教学战略，有道是：战略上藐视，战术上重视。

如果将作诗看的太高高在上，心理上就永远会是仰视的卑微姿态，态度上落了下风，作诗就会谨小慎微，难出佳作！

另外，林黛玉指出了学诗之人最容易犯的一个错误，那就是过度关注音韵和谐、对仗工整，真正的好诗是审美理想的外在显现，如果词意已经引人入胜，达到了出神入化的地步，却不得不刻意迎合外在的诗作框架，那这些框架就反而成了束缚。

林黛玉的话，显然解除了香菱以往的疑惑，所以她恍然大悟地告诉黛玉：怪道我常弄一本旧诗，偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见说“一三五不论，二四六分明”。看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”

明确作诗的核心主旨后，林黛玉开始施展教学内容，她并没有直接上手，教香菱如何写诗，而是让她先品读前人的诗。

品诗也是要讲究方式方法的，尤其是香菱这样的初学者，一定要有一个循序渐进，由简单到复杂的过程。

李白、杜甫的诗再好，也不能当作学诗的初始教材，因为李青莲的浪漫主义，杜工部的现实主义，已经达到了各自美学领域的至高境界，起点太高容易登高跌重，只会欣赏，自己做不出来——学诗是脚踏实地的马拉松，不是百米冲刺。

林黛玉给香菱的建议是：先品王维的五言律，读一百首，细心揣摩其中妙处，因为五言诗简单易懂，最适合入门；

有了五言律的基础，就可以实现进阶，继而读一二百首杜甫的七言律，次再李白的七言绝句读一二百首，肚子里先有了这三个人作了底子，诗歌品读的高度有了，后续作诗就不会走入下流境界，然后再学陶渊明、谢灵运、阮籍等人，丰富眼界，扩展诗歌创作的思想范围。

林黛玉的教学路线是完全正确的，但要真正把诗学好，根本还是在学生自己身上，尤其是学习态度是否端正。香菱无疑给老师黛玉，交了一份满意的答卷。

香菱学诗到底有多刻苦？我们可以从时间这个因素来窥探。

香菱搬进大观园后，一直住在宝钗的蘅芜苑，自从香菱拜林黛玉为师后，就再也没有睡过一个整觉。

宝钗不止一次跟众人说过：香菱每日白天看书，晚上躺在床上嘟嘟囔囔，构思如何作诗，每天都闹到五更天，五更天相当于今天的凌晨三点到五点，然后睡一顿饭的功夫，等天一亮，就简单洗漱，往潇湘馆找老师黛玉切磋去了。

宝钗虽然次次抱怨香菱，说她本来就呆头呆脑的，如今学了诗，越发成个呆子了。但字里行间，却透露出对香菱的佩服，否则宝钗也不会用香菱鼓励贾宝玉，告诉他：你若也有她这个心劲，什么事做不成？

任何一个认真刻苦的人，必定能得到周围人的称许。

这些是书中明确写出来的，我们来说点《红楼梦》里没有明写的。

香菱学诗绝不是闭门造车，她为了写好一首诗，往往要各处搜寻素材。林黛玉让香菱以月为题做一首诗，几天之后，香菱果然送来一首诗，写道是：

非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。

这首诗暗示了香菱作诗去了哪些地方。

“淡淡梅花香欲染”，指的是妙玉的栊翠庵。

诸君若是难以信服，以为笔者胡言乱语，且看紧接着第四十九回“琉璃世界白雪红梅”，曹雪芹立刻安排了李纨要贾宝玉去栊翠庵索要梅花的情节，因为只有栊翠庵的梅花开的最好。

再有“丝丝柳带露初干”，指的是大观园内的溪边柳林。

也就是第五十九回，莺儿折柳，春燕被骂，婆子大闹怡红院，引发的“柳叶渚边嗔莺叱燕”的故事，因为此时是冬季，香菱看不到柳叶，只能看到柳条，所以写的是“丝丝柳带露初干”。

包括“金砌”、“玉栏”、“西楼”，诗中的每一个意象，都不是香菱胡乱编的，而是她在大观园内兜兜转转、嘟嘟囔囔，连续几天呕心沥血地搜集灵感，最后才写出来的，她真的是一位苦吟诗人。

于是，大观园里经常会看到一个女孩，一个人对着园中精致若有所思，探春叫她“菱姑娘，你闲闲吧”，她却呆呆地回答：“闲”字是十五删的，你错了韵了。

香菱就在众人的嬉笑声中，不断地学习、不断地进步，每次写出得意的句子，就兴兴头头地冲向潇湘馆，让老师品评。

林黛玉更是诲人不倦，从未打击过香菱的自信心，他人初看香菱的诗，写得不尽如人意，都评判“诗不是这个做法。”只有黛玉耐心的告诉香菱：皆因你看的诗少，被他缚住了。把这首丢开，再作一首，只管放开胆子去作。

最终，在林黛玉的鼓励，和香菱自己的刻苦努力下，终于作出了“一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残”，这样的佳句，末尾一句“博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆”，更是由景入情，内容升华。

纵观香菱学诗的全过程，可见有一个良师益友是多么重要，而更关键的是香菱自己的刻苦，用宝钗的话说“香菱学诗已经通了仙了”，有这种学习态度的人，天下间作任何事，没有不成的。

香菱学诗无疑带给我们很多启发意义，要做成一件事，就要有“荣辱两忘”的境界，学诗期间，他人的嬉笑和调侃，从来没进过香菱的耳朵里，她心心念念的只有那一行行散发着墨香的诗句，从不会将别人的话放在心上。

可现实中，有多少人永远活在别人的话头里，别人夸赞则喜，贬低则怒，恨不得互挥老拳，挣个面红耳赤，若是听了别人贬低式的一言半语，就自暴自弃，如此品性，怕是连香菱万分之一都难及，与君共勉。

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